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今天是情人节，一个特殊的情人节，有的情侣被迫异地，无法相聚在一起，但是你们终将相聚，共享浪漫。你们虽相隔异地，但是有爱情相连。
花草有枯凋，唯独爱情之树长青；江河会流尽，唯有爱情之泉永恒。爱情，男女两性为之陶醉的字眼，自有人类以来，历代被人们不懈地追求、探索；爱情，男女心灵磁击得到的火种，从远古到今天一直为人们所热情点燃，传颂。
爱情，是人类文明的象征。尽管作为两性结合的基本形式，对男女双方而言，都含有性的意向、性的欲念及其满足的要求，即爱情含有性欲的成分，性爱是构成爱情的重要生理基础。但是，我们还可以从更深的层面上发现爱情的真谛，随着人类文明的发展，爱情的内涵日益丰富，性爱的格调也日益高尚。爱情已不是一种单纯的性的意向和性的欲念的满足，而更是一种复杂的、圣洁的、崇高的精神活动，理性的结合，成了爱情的象征，爱情在两性自然属性的基础上得到了升华。
爱情既有自然的、本能的属性，又有社会的、超本能的属性，乃是爱情在文明社会所包含的基本内容。这种爱情，当然会随着社会文明的发展而发展，随着社会条件、生活方式的变化而变化，有如林妹妹爱贾宝玉，朱丽叶爱罗米欧，当代女青年寻找高仓健般性格刚毅的男子汉。都积淀了各自时代所具有的独特内容。而且，恋爱的内容、方式、节奏、格调都在不断地变！
其实，同是现代人，但不同的人却找来了不同的答案。有的人，把恋爱作为追求物质享受和金钱的手段；有的人，把恋爱当作满足名誉和权力欲望的阶梯；也有的人，把恋爱当作是玩弄异性和感情，满足自然欲望的场所……在无惜的现实生活面前，持诸如此类态爱价值取向的人，都无例外地证实了其人格的丑陋和结局的可悲。我们并不否认当代人的恋爱价值取向具有多元性。
但只有和现时代的主旋律相合拍的，才是哲学大师黑格尔所说的“合理的存在”，我们才欢呼它，赞美它，讴歌它。它是带着理想对现实的抉择，是带着现实对传统的批这种恋爱价值取向：不是排斥对物质享受的追求，而是抛弃物质欲求至上的爱的狭隘；不是根除本能的性爱，而是鞭踏愚昧野蛮的爱的复古；它不以整天守着小恋人为极乐，而是赞赏以对社会、对祖国、对事业、对人生充满炽热感情为基调的博大而开放的爱。
而且，不是只在自己的小天地里低吟封建小生产式的爱的牧歌，而是颂扬作为现代人的强者的爱情，人格上完美独立且互相欣赏；不是因为心灵的软弱、渺小而凑在一起来逃避孤独、寻求慰藉；从情侣的一方对另一方的需要，欲望、情感变化等的知觉里，自然而然地产生出一种温存感。这种温存感来源于双方渴望战胜与生俱来的分离感和孤独感；来源于双方都参与到那种一瞬间使彼此都不再作为孤立的自我存在；来源于那作为统一体关系中的一部分而存在的实体的行为。
因为爱情的产生，使人获得一种健康的有意义的情感享受，从爱中使人的生命活力得以确证。人们开始对个人作为人而生存的意义有了新的感受和理解，因此能够面对有限的人生所加诸于个体的种种局限，以及寻求克服这些不足、以完善自我的途径。正是在这个意义上，人们不断地努力创造、努力开拓，为实现自我的人格，确证自我的本质力量而创造。爱情还表现为一种对自恋的扬弃。这就是在爱的行为中自己把自己献给对方，从中获得极大的快乐。
总之，情侣之间无私的奉献具有独特的心理特征，它不仅象为社会作无私奉献那样基于崇高的思想和信仰，而是基于这种献身本身，它是爱情幸福的象征，是灵魂的净化。这种无私的奉献，无疑是在履行爱的义务。然而它又远远地超越了“义务”的范畴，并进入到审美的领域，成为独具特色的炽热的爱情情感。
春暖花开，爱情之花绽放，物理的距离并不能阻挡你们对它的滋养。相信爱情的力量，相信人的生命力！
